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A Capela Sistina obras e arte em um museu..

A Capela Sistina (em latim: Sacellum Sixtinum),dedicada a Maria Assunta em Cielo,é a principal capela do palácio apostólico,bem como um dos mais famosos tesouros culturais e artísticos da Cidade do Vaticano,inserida no itinerário dos Museus do Vaticano.Foi construído entre 1475 e 1481,na época do Papa Sixtus IV della Rovere, de quem tomou o nome.

É conhecido em todo o mundo por ser o local onde se realizam o conclave e outras cerimônias oficiais do papa (no passado também algumas coroações papais) e por ser decorado com uma das mais famosas e célebres obras de arte da civilização artística. os afrescos de Michelangelo Buonarroti,cobrindo a abóbada e a parede do fundo (do Juízo Final) acima do altar .

É considerado, talvez, o mais completo e importante da “teologia visual, que tem sido chamada Biblia pauperum”. As paredes também preservam uma série de afrescos de alguns dos maiores artistas italianos da segunda metade do século XV (Sandro Botticelli, Pietro Perugino, Pinturicchio, Domenico Ghirlandaio, Luca Signorelli, Piero di Cosimo e outros).

Há também uma “Capela Sistina” na basílica de Santa Maria Maggiore, em Roma, construída por Sisto V, e outra na catedral de Savona, construída por Sisto IV como um mausoléu para seus pais.
A decoração pictórica foi concebida em estreita relação com as proporções arquitetônicas da capela,favorecendo a digitalização das paredes.As divisórias baseiam-se,em espaços para seis painéis embaixo de cada janela das paredes laterais e para dois na frente e atrás.

Verticalmente os afrescos são divididos em três registros:um inferior com cortinas falsas,um intermediário com as histórias de Moisés e Arão do lado esquerdo e a histórias de Jesus do lado direito,com grossas referências entre uma parede e outra;uma superior,além de uma quadro fortemente saliente, que coincide com o nível das janelas e que por sua vez é dividido em dois sub-registos:um com as figuras dos primeiros pontífices (de Pietro a Marcello) dentro de quadros nos lados das janelas e outro quadro de projeção,dos afrescos por Michelangelo.A parede dos fundos também tinha um padrão similar,com um retábulo no centro, pintado de fresco por Perugino com a Nossa Senhora Assunta,a quem a capela foi dedicada,adorada por Sisto IV.

As correspondências entre os pares de painéis simétricos entre uma parede e outra,baseadas na iconografia tipológica,são explicadas pelas inscrições (títulos) no friso acima: o antigo prefigura o novo e o novo é aperfeiçoado pelo antigo, segundo um conceito já expresso por Santo Agostinho:”Deus, inspirador e autor dos livros de ambos os Testamentos,sabiamente arranjou que o novo seja escondido no antigo e no velho ficou claro no novo”.

A mensagem é,portanto,como Moisés,o primeiro guia e legislador do povo escolhido,com a ajuda do sacerdote Arão, prefigura Cristo,sob a bandeira da continuidade da lei divina que,na renovação das leis mosaicas na nova aliança da mensagem do Evangelho,é então transmitida de Jesus a São Pedro e seus sucessores,isto é,os próprios pontífices.Nesse sentido,a cena da entrega das chaves,confiada a Perugino,desempenhou um papel fundamental,testemunhando a passagem desses poderes;do outro lado, a punição de Arão a seus filhos, de Botticelli,alude ao castigo que cabe a quem se opõe à autoridade do pontífice.É,portanto,uma solene reafirmação política e doutrinal da primazia de São Pedro,de sua sacralidade,inviolabilidade e plenitude dos poderes do Pontífice.

O ciclo da Sistina representa uma gigantesca história espiritual da Humanidade: da Criação ao Pecado,à Redenção,ao Fim do Mundo.Os afrescos nas paredes são uma representação do Reino da Lei e da Graça,apresentados em tom comemorativo e hagiográfico.Michelangelo entendeu a criação e o pecado como dramas de toda a humanidade,e a Redenção um ato de esperança e fé que é realizado em todos os momentos e lugares.A doutrina neoplatônica, presente em sua formação cultural,leva-a a uma profunda espiritualidade interior.As várias figurações têm,além de um sentido literal (Histórias do povo escolhido),uma função mais universal da revelação dos estados da mente do homem depois do Pecado: a tristeza da espera inconsciente (Antepassados ​​de Cristo),a esperança cega de enfrentando o milagre (Salvação de Israel),a serenidade viril da consciência do futuro.

Capela Sistina um mundo de história e conhecimento em arte e obra.


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